“சமத்துவம்” மற்றும் “மத நல்லிணக்கம்”:- ஆகியவை கெட்டச் சொற்களா?

இந்தியக் குடிமக்கள் ஒவ்வொருவரின் அடிப்படை உரிமைகளையும், நாட்டின் ஜனநாயக விழுமியங்களையும் நிலைநிறுத்துவதே இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் தலையாய பணி. இதன் முகப்புரையில், அரசின் இலக்குகளாக சமத்துவம் (Equality) மற்றும் மத நல்லிணக்கம் (Secularism) ஆகிய இரண்டு சொற்கள் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. நாடாளுமன்றத்திற்குள் நுழையும் ஒவ்வொரு பிரதிநிதியும் இந்த அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் மீது சத்தியம் செய்துதான் பதவியேற்கிறார்கள். ஆனால், ஆட்சியிலிருக்கும் பாரதிய ஜனதா கட்சி (BJP) மற்றும் அதன் வழிகாட்டும் அமைப்பான ராஷ்டிரிய ஸ்வயம்சேவக் சங்கம் (RSS) ஆகியவை இந்த இரு சொற்களையும் ஏற்க மறுக்கின்றன என்பது வெளிப்படை. அதனால்தான், கடந்தகாலத்தில் இந்தச் சொற்களை அரசியலமைப்புச் சட்டத்திலிருந்து நீக்கக் கோரி ஒரு வழக்கு தொடுக்கப்பட்டது; ஆனால் அது நீதிமன்றத்தால் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டது.

சபாநாயகரின் அதிகாரமும் சர்ச்சைக்குரிய மாற்றமும்

சமீபத்தில் (22.07.2025) நாடாளுமன்றக் கூட்டம் கூடியபோது, உறுப்பினர்கள் அனைவருக்கும் அவையின் தலைவர் ஓம் பிர்லா அரசியலமைப்புச் சட்டப் பிரதிகளை வழங்கியுள்ளார். ஆனால், அந்தப் பிரதிகளைப் பிரித்துப் பார்த்தால், நீதிமன்றத்தால் நீக்கப்படக் கூடாது எனத் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டிருந்த சமத்துவம் மற்றும் மத நல்லிணக்கம் ஆகிய இரு சொற்களும் காணாமல் போயிருந்தன என்பது அதிர்ச்சியளிக்கிறது. நீதிமன்றத் தீர்ப்பை மீறி, இந்தச் சொற்களை அரசியலமைப்புப் பிரதிகளிலிருந்து நீக்க சபாநாயகருக்கு என்ன அதிகாரம் உள்ளது என்ற கேள்வி எழுகிறது. இது சட்டத்தின் ஆட்சிக்கே சவால் விடும் செயல்.

சனாதனம் vs சமத்துவம்: ஒரு சித்தாந்த மோதல்

சமத்துவம் என்ற கருத்து சனாதன தர்மத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளுக்கு எதிரானது என்பது வெளிப்படை. பகவத் கீதையில், கிருஷ்ணன், “பார்ப்பனன், சத்திரியன், வைசியன் மற்றும் சூத்திரன் ஆகிய வருணங்களை நானே படைத்தேன்; இன்று அவற்றை நீக்க வேண்டும் என்றால் என்னாலும் நீக்க முடியாது!” என்று அறிவிக்கிறார். “நீக்க முடியாதது; மாற்ற முடியாதது; நிரந்தரமானது” என்றெல்லாம் பொருள் தரக்கூடியதுதான் சனாதனம் எனும் சமஸ்கிருதச் சொல்.

சனாதனக் கண்ணோட்டத்தில், பெரும்பாலான மக்கள் எந்தப் பலனையும் எதிர்பாராமல் மற்றவர்களுக்காக உழைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட வருணச் சட்டம் மாறாதது. ஆனால், இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம் அப்பட்டமாக சமத்துவம் பற்றிப் பேசுவதன் மூலம் கடவுளின் இந்த விதிக்கு எதிராகச் செயல்படுகிறது. மேலும், பல்வேறு மத நம்பிக்கையாளர்கள் நிறைந்த இந்தியச் சமூகம் மத நல்லிணக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்குமானால், அது சனாதனச் சட்டத்தின் பிடிப்பை நீர்த்துப்போகச் செய்துவிடும். இதன் மூலம் சனாதனத்தைப் பின்பற்றுபவர்களின் அரசியலும், ஒரு இந்து நாட்டை உருவாக்கும் எதிர்காலக் கனவும் சிதைந்துவிடும் என அவர்கள் அஞ்சுகின்றனர்.

ஆட்சி அதிகாரத்தின் துணிச்சலான சட்ட மீறல்கள்

எப்படியோ ஆட்சி அதிகாரத்திற்கு வந்துவிட்ட பாஜக, இதுபோன்ற சட்ட மீறல்களைத் துணிந்து செய்கிறது. அரசியலமைப்பின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை நீர்த்துப்போகச் செய்யும் இந்தச் செயல்கள், நாட்டின் ஜனநாயக அமைப்பிற்கே அச்சுறுத்தலாக அமைகின்றன. எனவே, அரசியல் அதிகாரத்திலிருந்து இவர்களைத் துடைத்தெறிவது சட்டத்தின் ஆட்சியைப் பாதுகாக்கும் செயலாகும். சட்டத்தின் ஆட்சியைப் பாதுகாப்பதுதான் மாற்றத்திற்கான, முன்னேற்றத்திற்கான உண்மையான அடிப்படையாகும்.

நாம் சட்டத்தையும் அதன் சாரத்தையும் பாதுகாப்போம்!

– காளியப்பன் கங்காதரன்