வள்ளுவர் சொன்ன கொள்ளை! – நிதி அநீதிக்கு எதிராக மாநிலங்களவையை அதிர வைத்த கனிமொழி சோமு!

இந்தியக் குடியரசின் மூன்று முக்கியத் தூண்களான நிதி கூட்டாட்சி (Fiscal Federalism), அரசியலமைப்புப் பாதுகாப்பு மற்றும் பொது சுகாதாரம் ஆகியவற்றைச் சிதைக்கும் வகையில் ‘சுகாதாரப் பாதுகாப்பு மற்றும் தேசப் பாதுகாப்பு செஸ் மசோதா- 2025’ அமைந்துள்ளது என்று கூறி, தி.மு.க. எம்.பி. கனிமொழி என்.வி.என். சோமு  மாநிலங்களவையில் நேற்று கடும் எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்தார்.

📝 மசோதாவின் பெயரில் சர்ச்சை

மசோதாவின் பெயரிலேயே எழுந்துள்ள சர்ச்சையைத் திருமதி. கனிமொழி சுட்டிக்காட்டினார். இந்தி வார்த்தையான ‘ஸே’ என்பது சட்டப்பூர்வமான எந்த வார்த்தைக் கட்டமைப்புடனும் பொருந்தாத ஒரு வழக்குச் சொல் என்றும், இது சட்ட நடைமுறைகளுக்கு ஒவ்வாத ஒன்று என்றும் அவர் விமர்சித்தார்.

💸 செஸ் வசூலில் ஒன்றிய அரசின் நிர்வாகச் சீர்கேடு

இந்த மசோதா, பான் மசாலா மற்றும் புகையிலை விற்பனை மீது செஸ் வரி விதிக்கவும், அந்த வருவாயைத் தேசியப் பாதுகாப்புச் செலவினங்களுக்குப் பயன்படுத்தவும் வழிவகை செய்கிறது. ஆனால், இந்த நிதியை ஒன்றிய அரசு சரியாக நிர்வகிக்கிறதா என்ற கேள்வியை அவர் எழுப்பினார்.

“2019 ஆம் ஆண்டு முதல் பல்வேறு வகைகளில் வசூலிக்கப்பட்ட செஸ் மற்றும் கூடுதல் வரிப்பணம் சுமார் ஆறு லட்சம் கோடி ரூபாய் அளவுக்கு இன்னும் செலவிடப்படாமலேயே இருக்கிறது. இந்த அரசு செஸ் வருவாயை நிர்வகிக்கும் மோசமான நிர்வாகத்தையே இது காட்டுகிறது.”

ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் நடந்த பொருளாதார அநீதியை நினைவூட்டும் வகையில், இப்போதைய நிதி நிர்வாகம் நாட்டு மக்களின் வருவாயைச் சுரண்டும் அவலமான நிலையை உருவாக்குகிறது என்றும் அவர் சாடினார்.

💔 ஜிஎஸ்டி மற்றும் கூட்டாட்சித் தத்துவச் சிதைவு

ஜிஎஸ்டியை அறிமுகப்படுத்தும்போது, இது கூட்டாட்சித் தத்துவத்துக்குச் சிறந்த உதாரணம் என்று பிரதமர் குறிப்பிட்டதை நினைவுபடுத்திய கனிமொழி, ஆனால் நடைமுறையில் அது நடக்கவில்லை என்று குற்றம் சாட்டினார்.

• பங்கு மறுப்பு: ஜிஎஸ்டி மூலம் கிடைக்கும் வருவாய் மற்றும் அதை வசூலிக்கும் அதிகாரத்தில் மாநில அரசுகளுக்குப் பங்கு வழங்கப்படும் என்று உறுதியளிக்கப்பட்ட போதும், இப்போது அனைத்து வருவாயும் ஒன்றிய அரசிடமே குவியும் வகையில் திட்டங்கள் அமல்படுத்தப்படுகின்றன.

• இரட்டை நிலை: “சுகாதாரப் பாதுகாப்புக்காக இந்த வரி என்று சொல்லிவிட்டு, அதை முழுமையாக அமல்படுத்தும் மாநில அரசுகளிடம் இந்த வரி வசூல் பொறுப்பை ஏன் கொடுக்கவில்லை? உண்மையிலேயே இந்த மசோதா கூட்டாட்சி தத்துவத்துக்கு உயிர்கொடுக்கிறதா? அல்லது சீர்திருத்தம் என்ற பெயரில் சத்தமில்லாமல் அதை அழிக்கிறதா?” என்று அவர் கேள்வி எழுப்பினார்.

ஒவ்வொரு செஸ் வரி மசோதா நிறைவேற்றப்படும்போதும், வருவாயை ஒன்றிய அரசு பெற்றுக்கொண்டு, சுமையை மட்டும் மாநில அரசுகள் மீது ஏற்றி, ஜிஎஸ்டி ஒப்பந்தத்தை மாற்றி எழுதுவதாக அவர் வேதனை தெரிவித்தார்.

🛑 தமிழ்நாட்டிற்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதி

தமிழ்நாடு அரசின் அச்சம் கற்பனையானது அல்ல என்று வலியுறுத்திய கனிமொழி, ஒன்றிய பாஜக ஆட்சியில் தமிழ்நாடு அரசு சந்தித்த நிதிப் பாகுபாடுகளைப் பட்டியலிட்டார்:

• கல்வி நிதி மறுப்பு: தேசியக் கல்விக் கொள்கை என்ற பெயரில், சமக்ர சிக்‌ஷா திட்டத்தின் கீழ் தமிழக அரசுக்கு வரவேண்டிய நிதியைத் தர ஒன்றிய அரசு மறுக்கிறது.

• மெட்ரோ ரயில் திட்ட நிராகரிப்பு: காலாவதியான 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பைக் காரணம் காட்டி, மதுரை, கோவை மாநகரங்களின் மெட்ரோ ரயில் திட்டங்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்படுகிறது.

• வரிப் பகிர்வில் குறைவு: தமிழ்நாட்டிற்கான வருமான வரிப் பகிர்வு 15.52 சதமாக இருந்தது; ஒன்றிய அரசின் சுங்க வரியில் 16.44 சதமாக இருந்தது 4.07 சதமாகவும் குறைக்கப்பட்டு அநீதி இழைக்கப்பட்டுள்ளது.

🚬 குட்கா முறைகேடுடன் ஒப்பிடுதல்

பான் மசாலா மீதான வரி வசூலை ஒன்றிய அரசு மட்டுமே எடுத்துக்கொள்வது, குட்கா ஊழலை நினைவுபடுத்துகிறது என்று அவர் குற்றம் சாட்டினார். கள்ளச் சந்தையில் குட்கா விற்று, மக்கள் ஆரோக்கியத்தைச் சீரழித்து, லஞ்சம் பெற்ற கடந்த காலத்தைப் போல, ஒன்றிய அரசும் மாநிலத்தின் வருவாயைப் பறித்துத் தனது பாக்கெட்டில் நிரப்பிக்கொள்ளப் போகிறதா என்று அவர் ஆவேசமாகக் கேள்வி எழுப்பினார்.

👑 வள்ளுவரை மேற்கோள் காட்டி வலியுறுத்தல்

இறுதியாக, செங்கோல் ஏந்தி ஆட்சியில் உள்ளவர்கள் தண்டனை அளிக்கும் இயல்போடு வரி வசூலிப்பது, ஆயுதத்தைக் காட்டி வழிப்பறிக் கொள்ளையடிப்பது போலாகும் என்று திருவள்ளுவர் கூறிய கருத்தை (குறள்: “வேலொடு நின்றான் இடுவென்றது போலும் கோலொடு நின்றான் இரவு”) அவர் வலியுறுத்தினார்.

மாநிலங்களை பலவீனமாக்கிவிட்டு இந்தியாவை வலிமைப்படுத்தவோ, ஒற்றுமைப்படுத்தவோ முடியாது என்று தெரிவித்த கனிமொழி, தேச ஒற்றுமைக்குத் தமிழ்நாடு எப்போதும் துணை நிற்கும், ஆனால் ஒருபோதும் மண்டியிடாது என்றும், சுயாட்சியைப் பறிப்பதை அனுமதிக்காது என்றும் கூறி தனது உரையை நிறைவு செய்தார்.